موسیقی روحوضی و سنتی

سکوت طویل

ruhozi — Sun, 21 Dec 2008 23:44:18 GMT

درود بر همگي

اول تشكر بابت نظرهاي خوب دوستان و بعد هم ادامه درس هاي گذشته كه اگه يادتون باشه در نوشته پيشين در رابطه با ميزان هاي تركيبي گفتم و اين بار هم درس را با سكوت هاي طويل ادامه مي دهم.

سكوت هاي طويل

گاهي ممكن است در ضمن يك قطعه موسيقي يك يا چند ميزان متوالي سكوت داشته باشيم. هر وقت بخواهند براي يك ميزان سكوت بگذارند سكوت نت گرد را استفاده مي كنند.

خط عمودي بين خط 3 و 4 حامل، نماينده دو ميزان سكوت و خطي كه در بين 2و3و4 حامل، واقع شود نماينده چهار ميزان سكوت است.

نقطه توقف

هر گاه بخواهند نتي را بيش از امتداد طبيعي خود بكشند روي آن علامتي موسوم به نقطه توقف قرار مي دهند. اين علامت ممكن است روي سكوت هم واقع شود.

سنكپ

سنكپ خط اتحادي است كه ضرب ضعيف يا قسمت ضعيف يك ضرب را به ضرب قوي يا قسمت قوي ضرب ديگر مربوط و متحد مي كند.

در اين مواقع نت دوم را سنكپ شده گوييم و اين نت قوت ضرب خود را از دست داده، زيرا بايد تابع ضرب ضعيف ماقبل شود.

سنكپ بر دو قسم است: ساده و شكسته

سنكپ ساده خط اتحاد، روي دو نت گذاشته مي شود كه داراي يك امتداد باشد. در سنكپ شكسته خط اتحاد ممكن است روي نت هايي باشد كه از حيث امتداد با هم تفاوت دارند.

ضد ضرب

ضد ضرب موقعيتي است كه روي ضرب قوي يا قسمت قوي يك ضرب سكوت باشد.

از اينكه من رو همراهي كرديد خيلي ممنونم به اميد ديدار دوباره

مروری بر موسیقی روحوضی

ruhozi — Mon, 07 Apr 2008 21:36:18 GMT

با درود فراوان خدمت دوستان عزيز

در اين چند وقت كه به دنبال مطالب جديد براي وبلاگ بودم گفتم بد نيست سري هم به آمار وبلاگ بزنم. تصميم گرفتم ببينم كه افرادي كه به صورت جستجو وارد وبلاگ مي شوند بيشتر به دنبال چه مي گردند.

حقيقت اين است كه بايد بگويم هدف من در اوايل ايجاد اين وبلاگ همانگونه كه از اسم وبلاگ پيداست بررسي موسيقي روحوضي و سنتي و جايگاه اين دو نوع موسيقي ايراني در بين مردم بود. اما بعدا به دلايلي از موسيقي روحوضي صرف نظر كردم و فقط رو به موسيقي سنتي آوردم. اما چندي پيش در آمار وبلاگ متوجه شدم كه هنوز هستند كساني كه به دنبال موسيقي روحوضي نيز مي گردند از اين رو گفتم بد نيست در اين مطلب جديد گريزي به موسيقي روحوضي نيز بزنم.

از مجموع انواع موسیقی در کشور ما، نوعی از آن که به نام «موسیقی روحوضی» شهرت یافته است كه در دوره حكومت قاجاريه به وجود آمد، دارای شکلی برآمده از درون کوچه و بازار است که به آن «موسیقی کوچه بازاری» هم گفته می شود. گرچه امروزه به هر موسیقی سطحی و فاقد ارزش لقب کوچه بازاری و روحوضی‌ داده می شود، اما برخلاف نظر عموم، موسیقی روحوضی ارزش های خاص خود را دارد و بدیهی است که بهره مند از ارزش فنی نمی تواند باشد. در عین حال این شکل موسیقی چون برگرفته از نهاد مردم و از دل کوچه و بازار است، از لحاظ فرهنگی ارزشمند است. موسیقی روحوضی از آن جهت چنین نام گرفته است که در گذشته، به خاطر آنکه همه تماشاگران یک نمایش، از اتفاقات برنامه به خوبی آگاه باشند و برای تسلط خودشان، با گذاشتن تخته ای بر روی حوض محل اجرا، کارشان را انجام می دادند.

موسيقي كوچه بازاري هم بدان جهت به اين نام معروف گرديد كه از درون خانه ها و بيرون از خانه ها به وجود آمد. آن چه دوره گردان در كوچه و بازار مي خواندند، از عمق دل و سوز درونشان برگرفته بود. در نمایش هاي روحوضي، موسیقی جزو لاینفک آن به حساب می آمد که بعدها، جدا از نمایش شکل جدی تری به خود گرفت و خوانندگانی به این روش خواندن روی آوردند. شاید ما چنین خوانندگان و روش آنان را بی ارزش بدانیم. اما باید یادمان باشد که در موسیقی دستگاهی خودمان هم لزوما هر اثری که ارایه می شود، از لحاظ فنی و هنری ارزشمند نیستند. پس با این وجود، حتی موسیقی روحوضی را هم که خود به طور کلی موسیقی سطحی به حساب می آید، به دو دسته با پشتوانه فرهنگی و بدون این پشتوانه می توان تقسیم بندی کرد. آن نمونه ای که نشأت گرفته از نهاد مردم و فرهنگ باستاني و اجتماعي ايرانيان است، داراي پشتوانه فرهنگي مربوط مي توان دانست و آن بخشي كه بدون توجه به فرهنگ مردم و به طور صرف براي ساخت يك آهنگ رقص آور(!) و فقط ملهم از موسيقي خاصي است كه آنرا روحوضي و كوچه بازاري مي دانيم، از نوع دوم مي توان دانست. نوعي كه به هيچ وجه با دل و فرهنگ مردم و سوز دروني آنان ارتباطي ندارد. از سوي ديگر موسيقي روحوضي تنها و تنها زماني شكل واقعی به خود می گیرد که عنصر فرهنگ عامه در آن به طور واضح مشخص باشد. از جمله هنرمنداني که در این عرصه به فعالیت پرداختند، مرتضي احمدي را می توان نام برد كه نقش موثري داشته است. - برای یک منتقد یا علاقه مند به انتقاد، واجب است که همه نوع شکل موسیقی را گوش دهد!- روش خواندن چهار نفر اول و به خصوص دو نفر آخر، به طور کامل دخالت عناصر فرهنگی و اجتماعی کوچه وبازار را نشان می دهد. به طور قطع آن چه که از نهاد مردم به وجود آمده باشد، بسیار دلنشین تر و جذاب تر است تا چيزي كه نه تنها مربوط به فرهنگ ما نيست، بلكه فاقد هرگونه ارزش زيبايي شناختي است. پس بر ماست كه نگرشمان را نسبت به اين فرم موسيقي با اين ويژگي ها تغيير دهيم و تازه، براي آن و هنرمندان اين عرصه هم احترام قايل شويم.

ميزان هاي تركيبي

ruhozi — Mon, 31 Dec 2007 23:49:18 GMT

درود به شما عزيزان

ممنون از دوستاني كه لطف مي كنند و بنده را از ديدگاه هاي خودشون آگاه مي كنند.

اين بار در ادامه درس گذشته قصد دارم ميزان هاي تركيبي را براتون بگم.

ميزان هاي تركيبي

ميزان بر دو قسم است ساده و تركيبي. ميزان ساده آن است كه هر ضرب آن قابل قسمت به 2 باشد، چنانكه در ميزان 4/2 و 4/3 و 4/4 هر ضرب، يك سياه و قابل قسمت به 2 چنگ است. با مختصر دقتي مي توان فهميد كه تمام ميزان هايي كه تا به حال بيان كرده ام، ساده است. زيرا در تمام ميزان هاي بيان شده ممكن است هر ضرب يك گرد يا يك سفيد يا يك سياه يا يك چنگ باشد كه همه بر 2 قابل تقسيم است.

ميزان تركيبي نوعي از ميزان است كه هر ضرب آن قابل قسمت بر 3 باشد. ميزان هاي تركيبي به اين صورت حاصل مي شود كه هر ضرب ميزان ساده نت نقطه دار باشد و نت هاي نقطه دار همه قابل تقسيم به 3 است، چنانكه يك نت گرد نقطه دار مساوي 3 نت سفيد نقطه دار مي باشد.

حال اگر بخواهيم ميزان ساده 4/2 را به ميزان تركيبي تبديل كنيم بايد در هر ضرب آن يك نقطه اضافه نماييم.

مجموع نت هاي ميزان تركيبي بالا مساوي يك سفيد نقطه دار است كه مطابق با 6 نت چنگ مي شود. پس در ميزان بالا گرد را به 8 قسمت كرده و 6 قسمت آن را انتخاب كرده ايم. از اينجا مي توان فهميد كه اگر بخواهيم كسر ميزان ساده را تبديل به ميزان تركيبي كنيم بايد صورت كسر ميزان ساده را در 3 و مخرج آن را در 2 ضرب كنيم. به اين صورت: 8 / 6= 2/3 × 4/2

هم اكنون مي توانيم تمام ميزان هاي ساده را كه پيش از اين شرح داديم به ميزان

تركيبي تبديل كرد و براي اين كار كافي است كنار هر ضرب ميزان ساده، نقطه اي

بگذاريم و كسر ميزان ساده را در 3/2 ضرب كنيم. ميزان تركيبي 2/1 مي شود 2/6

كه هر ضرب آن مساوي يك نت گرد نقطه دار است.

اما در پايان بايد بگويم كه يكي از دوستان از من خواسته بودند آهنگ كي خوابيده كي بيدار با صداي استاد اكبر گلپايگاني را خواسته بودند كه متاسفانه اين آهنگ را نداشتم اما اميدوارم بتونم در پست هاي بعدي اضافه كنم. يكي ديگراز عزيزان هم در دانلود آهنگ نامهربوني با صداي مرتضي احمدي با مشكل روبه رو شده بودند كه اين بار لينك جديد آن را قرار دادم.

دانلودهاي امروز:

۱-نامهربوني با صداي مرتضي احمدي

۲- پس از تو نمونم براي خدا با صداي استاد گلپا

۳- پيرهن صورتي با صداي استاد ايرج

۴- خدايا خدايا با صداي استاد گلپا

اقسام میزان ها

ruhozi — Tue, 06 Nov 2007 16:55:18 GMT

درود و فراوان درود

پيش از اين كه بخواهم مطالب را بنويسم، مي خواستم به خاطر اينكه به روز كردن وبلاگ اين همه طول كشيد عذرخواهي كنم و همچنين از اينكه جواب نظرات را نداده بودم بايد مرا ببخشيد.

در اين مطلب مي خواهم ادامه درس گذشته را بدهم وهمانطور كه قول داده بودم يك سري آهنگ جديد براي شما دوستان عزيز

اقسام ميزان ها

اگر مجموع نت هاي يك ميزان مساوي 3 نت سياه باشد مي توانيم كسر 4/3 را انتخاب كنيم و اگر مجموع نت هاي ميزاني مساوي 4 نت سياه باشد مي توانيم كسر 4/4 را بعد از كليد بگذاريم.

اينك مي توان گفت كه چون هر ضرب ممكن است داراي امتداد هاي مختلف باشد. پس مي توان ميزان هاي متفاوتي پيدا كرد كه همه دو ضربي باشد و يا ميزان هاي ديگري كه همه سه ضربي باشد. به عنوان نمونه اگر در يك ميزان دو ضربي به جاي دو نت سياه دو نت چنگ داشته باشيم مي توانيم آن را هم ميزان دو ضربي بگوييم و براي آن كسر 8/2 را انتخاب كنيم و منظور اين است كه گرد به هشت قسمت شده دو قسمت آن را انتخاب كرده در يك ميزان گذاشته ايم. البته اختلاف ميزان دو ضربي 4/2 و ميزان دو ضربي 8/2 اين است كه در اولي هر ضرب مساوي يك سياه و در دومي هر ضرب مساوي يك چنگ است؛ ولي هر دو ميزان دو ضربي است.

پس همانطور كه گفته شد ميزان دو ضربي به ميزاني گفته مي شود كه داراي دو ضرب باشد حال اگر دو ميزاني باشد كه 3 نت سياه باشد آن ميزان را سه ضربي گوييم و اگر 4 نت سياه باشد چهار ضربي است و چنانكه گفته شد، براي ميزان اولي مي توان كسر 4/2 و براي ميزان سومي كسر 4/4 را به كار برد.

تصوير زير گوياي همين مطلب است.

در كتاب هاي موسيقي گوناگون گاهي براي نوشتن ميزان ها به صورت هاي متفاوتي عمل مي كنند. كه اكنون به چند مورد آن اشاره مي كنم.

ميزان 4/4 را ممكن است به وسيله حرف ‍‍C نشان دهند. استفاده از حرف C در اين موارد در اغلب قطعات موسيقي معمول است. گاهي اوقات نيز به جاي كسر 4/4 فقط عدد 4 را مي نويسند؛ ولي اين كار كمتر متداول است. در ميزان 4/3 نيز به جاي استفاده از كسر فقط عدد 3 به كار برده مي شود.

در نهايت چند موسيقي سنتي كه گفته بودم را قرار دادم. اميدوارم لذت ببريد:

۱- در دشت جنون با صداي بانو دلكش

2- بردي از يادم با صداي بانو دلكش

3- وطن با صداي ايرج بسطامي

4- الهه ناز با صداي غلام حسين بنان

5- ميهن با صداي شجريان

با اميد به اينكه ديگر وقفه طولاني در به روز كردن وبلاگ به وجود نيايد.

ضرب قوی و ضعیف

ruhozi — Wed, 29 Aug 2007 22:19:18 GMT

ضرب قوي و ضعيف

اگر در موقعي كه يك دسته سرباز در حركت مارش راه مي روند در وزن پاي آنها دقت كنيم مي بينيم كه پاي چپ را محكم تر از پاي راست به زمين مي زنند و اين حركت را طبيعت به آنها آموخته نه اينكه از اين كار منظوري داشته باشند. همچنين وقتي فرمانده مي خواهد وزن پاي سربازان را منظم كند اعداد « يك و دو» را ادا مي كند و هميشه عدد يك را محكم تر و قوي تر از عدد دو ادا مي كند زيرا عدد يك روي پاي چپ و عدد دو روي پاي راست مي افتد. از اينجا اصطلاح مخصوصي در موسيقي به وجود آمده است كه ضرب اول مارش را ضرب قوي و ضرب دوم را ضرب ضعيف گويند.

ميزان

براي نوشتن وزن هاي مختلف يك قطعه موسيقي را به قسمت هاي مساوي تقسيم مي كنند و هر يك از اين قسمت ها را به اصطلاح موسيقي، ميزان گويند. حد فاصل ميزان ها خطي است كه بر حامل عمود مي شود و ميزان ها را از هم جدا مي كند. حال اگر بخواهيم وزن پاي سربازان را در موقع مارش بنويسيم هر ميزاني داراي دو ضرب خواهد بود ضرب پاي چپ و ضرب پاي راست كه اولي را ضرب قوي و دومي را ضرب ضعيف گوييم. پس اگر فرض كنيم آهنگ صداي فرمانده در موقع شمردن مطابق با نت سل است وزن پاي سربازان را به اين صورت مي نويسيم:

در اينجا اين نكته گفتني است كه ميزان ها بايد هميشه از حيث امتداد با هم مساوي باشد. يعني اگر در يك قطعه موسيقي مجموع نت هاي يك ميزان مساوي، يك سفيد است بايد اين تساوي در تمام ميزان ها موجود باشد.

همانگونه كه در تصوير ديديد در هر ميزان دو ضرب موجود است و از اينجا مي توان گفت كه وزن مارش، ميزان دو ضربي را تشكيل مي دهد پس ميزاني را دو ضربي گوييم كه داراي دو ضرب مساوي با شد.

علامت ميزان

چون در موسيقي سنتي ميزان هاي گوناگون موجود است براي اينكه بدانيم هر قطعه موسيقي داراي چه نوع ميزاني است و در نتيجه به وزن آن آگاهي يابيم اين گونه معمول شده كه بعد از كليد، اعدادي قرار مي دهند كه نماينده ميزان هاست. به اين صورت كه واحد امتداد را در موسيقي، نت گرد در نظر گرفته و براي ميزان ها كسرهايي انتخاب مي كنند كه نماينده ميزان است به نت گرد. پس چون در هر ميزان مارش دو سياه موجود و مجموع امتداد نت ها در اين قسم ميزان مساوي يك سفيد است مي توان كسر 4/2 را براي آن انتخاب كرد و ميزان مقصود اين است كه گرد را به چهار قسمت كرده و دو قسمت را برداشته ايم.

اين هم از درس امروز. اگه يادتون باشه قول دادم چند تا موسيقي براتون آپلود كنم. با عرض شرمندگي بايد بگم اين دفعه تعدادش كمه اما انشاءالله به دفعات زيادترش مي كنم.

در ضمن درگذشت یکی از بانوان موسیقی اصیل ایرانی خانم الهه را خدمت دوستداران موسیقی سنتی تسلیت می گویم. حتما در آپ بعدی یک بیوگرافی و چند تا از موسیقی های ایشان را آماده خواهم کرد.

روحش شاد

با سپاس از شما

1- نامهربوني با صداي مرتضي احمدي

2- به اصفهان رو با صدای جلال تاج اصفهانی

وزن های مختلف

ruhozi — Sun, 22 Jul 2007 19:55:52 GMT

درود و هزاران درود

اگه یادتون باشه در مطلب پیشین بحث را در مورد سکوت ها به پایان بردم. این بار می خواهم نکته های باقیمانده از سکوت را بگویم و فصل دوم را به پایان برده و فصل سوم را شروع کنم.

سکوت ها هم مانند نت ها ممکن است یک یا چند نقطه داشته باشد بنابراین سکوت مکث (گرد) نقطه دار برابر با نت گرد نقطه دار است و سکوت نیمه مکث (سفید) نقطه دار برابر با سفید نقطه دار و همین طور ادامه دارد تا سکوت چهارلا چنگ نقطه دار و نت چهارلا چنگ نقطه دار.

در پایان فصل دوم شایان ذکر است که هر نتی دارای دو خاصیت است: وزن و آهنگ. مقصود از وزن، امتداد نت از حیث زمان و مقصود از آهنگ، بم و زیر بودن آن می باشد.

فصل سوم

وزن های مختلف

وزن یک قطعه موسیقی است که از اجتماع چند امتداد مختلف در تحت انتظام مخصوصی حاصل می شود. عنصر اصلی موسیقی صدا است و می توان وزن را به روح موسیقی تعبیر کرد. چون همانگونه که روح محرک انسان است وزن هم به موسیقی جان می دهد.

گونه های موسیقی

موسیقی بر دو گونه است: موسیقی ضربی و موسیقی بی ضرب.

موسیقی ضربی به گونه از موسیقی گویند که دارای وزن باشد، مانند آهنگ هایی که برای رقص ساخته شده است.

موسیقی بی ضرب نیز گونه ای از موسیقی می باشد که دارای وزن معینی نباشد و بهترین نمونه آن آوازهای میهنی خودمان است. البته صرف نظر از چهار مضراب هایی که در ضمن آوازها می باشد.

بشر از زمان های قدیم با وزن آشنایی داشته و حتی بعضی عقیده دارند که وزن اولین موسیقی است. زیرا وزن در طبیعت موجود است و در بسیاری از آثار طبیعت نمونه هایی از وزن احساس می شود. به طور نمونه در کوه ها و کنار رودخانه ها گاهی قطرات آب با وزن معینی روی سنگ ها میچکد.

همانگونه که در طبیعت وزن های گوناگون هست در موسیقی هم وزن های گوناگون به وجود آمده است. این که می گویند وزن را انسان های عادی از طبیعت تقلید کرده اند درست است ولی هنرمندان رفته رفته آن را کامل کردند و وزن های مختلف را در موسیقی پدید آوردند همانند شاعران که انواع وزن های شعری را به وجود آورده اند.

وزن یک قطعه موسیقی ممکن است تند یا کند باشد. به نمونه زیر توجه کنید:

وقتی یک دسته سرباز قدم آهسته راه می روند صدای پای آنان وزن معینی دارد. حال اگر همین سربازها به تدریج راه رفتن خود را سریعتر نمایند، تشخیص می دهیم که وزن پای آن ها تند تر شده و سرانجام به قدری سرعت آن ها زیاد می شود که به جای راه رفتن می دوند. از این جهت است که اصطلاحات مخصوصی همانند « قدم آهسته »، « مارش » و « دو» به وجود آمده است.

امیدوارم خسته نشده باشید.

در مطلب بعدی می خواهم ضمن ادامه درس چند موسیقی سنتی براتون آپلود کنم.

تا بعد به امید حق

نت های نقطه دار

ruhozi — Wed, 11 Jul 2007 21:18:18 GMT

درود و هزاران درود

باید خیلی ببخشید که مدتی از ادامه مطالب جدا شده بودم و همچنین چند وقتی بود که به روز نکرده بودم. به امید خدا بتوانم جبران کنم. این بار می خوام ادامه درس مون رو در پیش بگیرم، خوشحال می شوم که با من باشید.

اگه یادتون باشه در درس پیشین انواع صورت نت ها را براتون گفتم. امروز می خواهم ادامه درس رو با نت های نقطه دار بدهم.

نت های نقطه دار

چنانکه در درس پیش ملاحظه نمودید هریک از اقسام نت ها قابل تقسیم به دو می باشد. به طور نمونه نت گرد مساوی دو سفید و نت سفید برابر دو سیاه است. حال اگر بخواهیم نتی قابل تقسیم بر 3 باشد نقطه ای در کنار آن می گذاریم. این نقطه بر امتداد آن افزوده به گونه ای که آن را قابل تقسیم بر 3 می کند. به طور مثال نت گرد نقطه دار مساوی است به یک گرد و یک سفید و یا 3 سفید نقطه دار مساوی است به یک سفید و یک سیاه که البته نوشته های بالا در تصویر زیر بهتر قابل درک است.

هر یک از نت ها ممکن است در موقع لزوم نقطه دار باشد و این نکته را باید در نظر داشت که نت های نقطه دار در عین حال هم قابل قسمت به 3 می باشد و هم 2، به طور نمونه نت گرد نقطه دار مساوی با 3 نت سفید بدون نقطه یا به گونه ای دیگر برابر با دو نت سفید نقطه دار می باشد.

نت ها می توانند دو نقطه یا بیشتر هم داشته باشند و چنان که نقطه اول نصف بر امتداد نت می افزاید. نقطه دوم نصف نقطه اول و نقطه سوم نصف نقطه دوم ارزش خواهد داشت.

خط اتحاد

خطی است منحنی که روی دو یا چند نت هم اسم و هم صدا گذارده می شود و صدای آنها را متحد می کند.

بنابراین خط اتحاد وسیله دیگری است برای ممتد کردن صوت ها. شکل زیر نمونه ای از خط اتحاد می باشد.

سکوت ها

همان گونه که در موقع صحبت کردن گوینده در وسط جمله ها توقف می کند و در نوشتن این سکوت ها نیز از علامت هایی همچون «ویرگول، نقطه ویرگول » و غیره استفاده می شود، در موسیقی نیز توقف و سکوت لازم است. از همین جهت سکوت های مختلف در موسیقی به وجود آمده است که به قرار زیر می باشد:

1- سکوت گرد یا مکث (این سکوت پایین خط چهارم حامل واقع می شود)

2- سکوت سفید یا نیمه مکث (این سکوت بالای خط حامل واقع می گردد.)

3- سکوت سیاه یا سکوت دَم

4- سکوت چنگ یا نیمه دم

5- سکوت دولا چنگ یا چهارم دم

6- سکوت سه لاچنگ یا هشتم دم

7- سکوت چهارلا چنگ یا شانزدهم دم

سکوت ها معمولا در وسط خطوط حامل قرار می گیرند که در زیر می توانید مشاهده کنید.

بسیار خوشحال شدم که تا اینجا مطلب را خواندید. از این که مطالب قدری سنگین بود باید ببخشید. در نوشته بعدی می خواهم فصل دو را به پایان برده و فصل سه را شروع کنم.

در پایان لازم می دانم وفات مادر خواننده موسیقی سنتی ایران آقای محمدرضا شجریان را به شما عزیزان تسلیت بگویم (روحش شاد).

تا دیداری دیگر

گزارش تصویری به خاکسپاری بانو مهستی

ruhozi — Sat, 30 Jun 2007 22:39:18 GMT

مسیحی شدن مهستی؟

گزارش و عکس های مراسم به خاکسپاری بانوی آواز ایران، مهستی

دیروز، جمعه طی مراسمی منظم پیکر بانو مهستی را در منطقه « وست وود موچوری » ایالت لس آنجلس در آغوش خاک کشیدند.

پس از اقامه نماز میت در بنیاد ایمان، جسد آن مرحوم را پس از گذارندن از خیابان های ایالت لس آنجلس جهت انجام مراسم به گورستان وست وود موچوری انتقال دادند. در این مراسم علاوه بر مردم علاقه مند به مهستی و موسیقی ایرانی، هنرمندان و شخصست های سرشناس زیادی نیز حضور داشتند که برخی ازآنها به بیان مطالبی درباره مهستی پرداختند.

در این مجلس شهردار ایرانی وست وود موچوری ایالت لس آنجلس نیز حضور داشت. پس از سخنرانی های پیش بینی شده در سالنی که برای این مراسم در نظر گرفته شده بود، مسئول بنیاد ایمان آقای دکتر نمازی با قرائت حمد و سوره، از دیگران هم خواست که با او همراهی کنند.

لیلا فروهر هم از جمله سخنرانانی بود که شعر « علی ای همای رحمت » را به صورت زنده و به سبک آواز اجرا کرد.

پس از اجرای اولیه مراسم، تابوت مهستی بر دوش مردم با ذکر «لا اله الا الله» به سوی آرامگاه ابدی اش هدایت شد و پس از ذکر شهادتین و آرزوی آمرزش برای مهستی و صبر برای بازماندگان توسط آقای خراسانی، مردم به زمزمه سرود ای ایران پرداختند. سپس با پاشیدن خاک ایران بر روی تابوت و جسد، آن را به خاک سپردند.

پس از مراسم خاکسپاری، مردمی که از سراسر جهان جهت حضور در این مراسم آمده بودند به مهستی ادای احترام کردند.

گفتنی است پس از انجام این مراسم و سخنانی که آقای دکتر نمازی مبنی بر اعتقادات اسلامی مهستی بیان کرد، کذب بودن شایعه مسیحی شدن بانو مهستی که چندی پیش در سایت های مختلفی بیان شده بود، مشخص گردید.

دیروز نیز در دبی با حضور عارف، مراسم بزرگداشتی برای مهستی برگزار گردید و شنبه هم در ساعت 3:30 عصر به وقت لس آنجلس تجمعی بر سر مزار آن شادروان برگزار خواهد شد.

مراسم یادبود وی روز یکشنبه ساعت 1:30 تا 3:30 عصر به وقت لس آنجلس در وست وود موچوری به آدرس 1218 Glendon AVEو مراسم هفت ایشان روز پنجشنبه همراه با دعای کمیل در بنیاد ایمان برگزار می گردد.

در این مراسم حمیرا به عنوان تنها کسی که به سبک هایده و مهستی به اجرای آواز می پردازد معرفی گردید.

درزیر چند تایی از ترانه های آن مرحوم را برای شما لینک کرده ام:

1- تنها تو

۲- شهیاد

۳- وقتی رفتم

۴- خدا

۵- باز بگو

۶- جدایی

صدایش جاودانه باد

پخش زنده مراسم خاکسپاری بانو مهستی

ruhozi — Thu, 28 Jun 2007 23:31:18 GMT

پخش زنده و مستقیم به خاکسپاری بانو مهستی

علاقه مندان به دیدن پخش زنده مراسم به خاکسپاری بانوی آواز ایران این امکان را دارند که از طریق اینترنت به مشاهده آن بپردازند. دوستان می توانند با استفاده از این لینک به تماشای این مراسم بنشینند.

ضمنا این مراسم ساعت 12:30 صبح به وقت آمریکا (12 شب به وقت ایران) در لس آنجلس با حضور هنرمندان و هنردوستان ایرانی عزیز برگزار خواهد شد و مهستی مهربان در کنار مادر و خواهر خود (هایده) برای همیشه آرام خواهد گرفت.

گفتنی است در روز یکشنبه مراسم یادبودی بر مزار آن روان شاد برگزار می گردد.

یادش گرامی باد

درگذشت بانو مهستی

ruhozi — Tue, 26 Jun 2007 15:46:18 GMT

بانوی آواز ایران مهستی درگذشت

مهستی بانوی آواز ایرانی صبح دیروز به وقت آمریکا بر اثر بیماری سرطان روده بزرگ در بیمارستانی واقع در لس آنجلس درگذشت.

بنابر گزارش رسانه های پارسی زبان، مهستی در سن 61 سالگی بر اثر بیماری Colon که به مدت چهار سال به طول انجامیده بود، درگذشت.

بانوی آواز ایران در سال 1316 (1946) چشم به جهان گشود و به دنبال کشف استعداد خوانندگی و تشویق توسط مرحوم پرویز یاحقی در سنین نوجوانی به خوانندگی روی آورد.

خدیجه دده بالا به دنبال اجرا در مجموعه گل ها در دهه های چهل و پنجاه به اوج کارهای هنری خود رسیده و خواننده محبوب مردم گردید. ثمره ازدواج وی یک دختر به نام سحر است. وی پس از مدتی از شوهر خود جدا شد و به ادامه کارهای هنری خود پرداخت.

آخرین اثر باقی مانده از این بانوی آواز ترانه فکر نکنی به آهنگ سازی شادمهر عقیلی می باشد. دوستان می توانند با کلیک در اینجا این ترانه را دریافت نمایند.

ضمن تسلیت به هنر دوستان ایرانی و گرامیداشت یادش، بنا به گفته دخترش سحر مراسم خاکسپاری آن مرحوم روز جمعه ساعت 12:30 به وقت لس آنجلس خواهد بود.

روحش شاد